THE RAMAYANA

AYODHYA KANDA

SARGA 109 : SLOKAS 21 TO 30

 
ïIramen   naiStkmtinrakr[m!   -   RAMA   DEBUNKS   ATHEISM
 
]aÇ<   xmRmh<   Tyúye   ýxmR<   xmRs<ihtm!   ,
]uÔErœn&z<zEluRBxEí   seivt<   papkmRi->   .21.
]aÇ<  kshatriya's
xmRm!  duty
Ah<  I
Tyúye  will renounce
ih surely
AxmR<  unrighteousness
xmRs<ihtm!  though with an iota of virtue
]uÔE>  by petty
An&z<zE>  by cruel
luBxE> c  by greedy also
seivt<  followed
papkmRi->  those of sinful deeds

 
21.Rama   told   Jabali   that   he   will   renounce   the   duty   of   a   kshatriya   if   he   accepted   the   kingdom, which   consists   of   unrighteousness   though   with   an   iota   of   virtue   and   which   is   followed   by petty,   cruel,   greedy   men   and   those   of   sinful   deeds.
 
kayen   k…éte   pap<   mnsa   s<àxaryn!   ,
An&t<   ijþya   cah   iÇivx<   kmR   patkm!   .22.
kayen  by body
k…éte  does
pap<  sin
mnsa  with mind
s<àxaryn!  plans
An&t<  a lie
ijþya  with tongue
c also
Aah speaks
iÇivx<  are in three ways
kmR patkm!  the sinful deed

 
22.Rama   told   Jabali   that   the   sinful   deed   can   be   done   in   three   ways   viz   planning   in   mind,   telling lies   with   tongue   and   perpetrate   with   body.
 
-Uim>   kIitRyRzae   lúmI>   pué;<   àawRyiNt   ih   ,
SvgRSw<   canupZyiNt   sTymev   -jet   tt!   .23.
-Uim>  the land
kIitR>  fame
yz> glory
lúmI>  fortune
pué;<  men
àawRyiNt  desires
ih surely
SvgRSw< c  a place in the heaven also
AnupZyiNt  accepts
sTy< @v  truth alone
-jet  should accept as all
tt! therefore

 
23.Rama   told   Jabali   that   a   man   desires   land,   fame,   glory   and   fortune   and   also   a   place   in heaven.   Therefore   one   should   accept   truth   alone.
 
ïeó<   ýnayRmev   Sya*ÑvanvxayR   mam!   ,
Aah   yui­krEvaRKyEird<   -Ô<   k…é:v   h   .24.
ïeó<  is the best
ih surely
AnayRm! @v  is unquestionably improper
Syat!  will be
yt! which
-van!  you
AvxayR  have suggested
mam!  to me
Aah have told
yui­krE>  in logical
vaKyE>  words
#d<  this
-Ô<  is good
k…é:v  please do
h a pity

 
24.Rama   told   Jabali   that   his   recommendation   to   Rama   to   accept   it   in   logical   terms   is
improper   for   Rama.
 
kw<   ýh<   àit}ay   vnvasimm<   gurae>   ,
-rtSy   kir:yaim   vcae   ihTva   guraevRc>   .25.
kw< ih  how is it
Ah<  I
àit}ay  having promised
vnvas<  to live in the forest
#m<  this
gurae>  to father
-rtSy  Bharata's
kir:yaim  can accept
vc> prayer
ihTva  flouting
gurae>  father's
vc> orders

 
25.Rama   asked   Jabali   having   given   his   word   to   Dasaratha   that   he   will   live   in   the   forest,   how can   he   flout   Dasaratha's   order   and   comply   with   Bharata's   prayer?
 
iSwra   mya   àit}ata   àit}a   gués<inxaE   ,
àùòmansa   devI   kEkeyI   ca-vÄda   .26.
iSwra  a solid
mya by me
àit}ata  was taken
àit}a  vow
gués<inxaE  in the presence of father
àùòmansa  with a delighted heart
devI  queen
kEkeyI  Kaikeyi
c also
A-vt!  became
tda because of that

 
26.Rama   told   Jabali   that   he   had   taken   a   solid   vow   in   presence   of   Dasaratha   and   queen Kaikeyi   felt   delighted   at   heart   then.
 
vnvas<   vsÚev<   zuicinRyt-aejn>   ,
mUlpu:p)lE>   pu{yE>   ipt&Ndeva<í   tpRyn!   .27.
vnvas<  living in forest
vsn!  continuing
@v<  like this
zuic>  pure
inyt-aejn>  by controlled diet
mUlpu:p)lE>  by roots, flowers and fruits
pu{yE>  sacred
ipt&n!  manes
devan! c  gods also
tpRyn!  propitiating

 
27.Rama   told   Jabali   that   he   willcontinue   to   reside   in   the   forest   having   a   controlled   diet   with sacred   roots,   fruits   and   flowers   and   propitiating   the   gods   and   manes.
 
s<tuòpÂvgaˆR=h<   laekyaÇa<   àvtRye   ,
Ak…h>   ïÎxan>   sNkayaRkayRivc][>   .28.
s<tuòpÂvgR>  with the five senses fully sated
Ah<  I
laekyaÇa<  worldly duties
àvtRye  will discharge
Ak…h>  with mind and body
ïÎxan>  having faith in the other world
sn! living
kayaRkayRivc][>  aware of what ought to be done and what ought not to be done

 
28.Rama   told   Jabali   that   with   all   five   senses   sated,   fully   aware   of   what   ought   to   be   done   and what   ought   not   to   be   done,   he   will   discharge   his   duties.
 
kmR-Uimimma<   àaPy   ktRVy<   kmR   yCDu-m!   ,
Ai¶vaRyuí   saemí   kmR[a<   )l-aign>   .29.
kmR-Uimm!  the realm of action
#ma<  this
àaPy  reaching
ktRVy<  should be done
kmR action
yt! which
zu-m!  is virtuous
Ai¶>  fire god
vayu>  wind god
c also
saem> c  moon god also
kmR[a<  of actions
)l-aign>  enjoy the fruits

 
29.Rama   told   Jabali   that   being   in   the   realm   of   action,   only   virtuous   action   should   be   done.   The gods   of   fire,   wind   and   moon   enjoy   the   fruits   of   their   actions.
 
zt<   ³tUnamaùTy   devraqœ   iÇidv<   gt>   ,
tpa<Syu¢ai[   caSway   idv<   yata   mh;Ry>   .30.
zt< ³tUna<  hundred sacrifices
AaùTy  performing
devraqœ  Indra
iÇidv<  heaven
gt> attained
tpa<is  penances
%¢ai[  rigourous
c AaSway  after practicing only
idv< yata>  ascended the ethereal regions
mh;Ry>  eminent sages

 
30.Rama   told   Jabali   that   Indra   attained   heaven   only   after   performing   hundred   sacrifices   and the   eminent   sages   ascended   to   the   ethereal   regions   practicing   rigourous   penances.            
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