½£ Bgvan¤vac
B¥y    ev    mhabahaE    S¦N¤    mE    prm|    vc:    ,
yäOE{h|    p#£ymaNay    vßya¢m    ¢htkaØyya    ,,   1   ,,

½£   Bgvan   uvac

½£   Bgvan¯   nE   kha

Sri Bhagavan said

B¥y:

¢Pr

again

ev

B£

verily

mhabahaE

hE   mhabahaE

O mighty armed

S¦N¤

s¤naE

hear

mE

mErE

my

prmm¯

prm

supreme

vc:

vcn

word

yt¯

jaE

which

tE

t¤mkaE

to you

Ahm¯

mW|

I

p#£ymaNay

p#Em   rKnEvalE  kE  ¢le

who are dear

vßya¢m

kh\|ga

I will declare

¢htkaØyya

¢ht   k£   iÅCa   sE

wishing your welfare

½£    Bgvan    nE    kha    ¢k    hE    mhabahaE    ¢Pr    B£ mErE    prm    vcn    s¤naE
jaE    mW|   A¢tSy    p#Em    rKnEvalE    t¤ØharE    ¢le    ¢ht    k£   iÅCa    sE   kh\|ga    

Sri   Bhagavan   said   :   O   mighty   armed   One,   (Arjuna),   hear
once again   My   supreme   word,   which   I   shall   speak   to   you,
who   are   dear   to   Me,     wishing   for   your   welfare.             (1)  

n    mE    ¢vѤ:    s¤rgNa:    p#Bv|    n    mhxIy:    ,
Ahma¢d¢hI    dEvana|    mhx£I|Na|    c    svIS:    ,,   2   ,,

n

n

not

mE

mEr£

my

¢vѤ:

jantE   hW|

know

s¤rgNa:

dEvtalaEg

the hosts of Devas

p#Bvm¯

uÏp¢äO  kaE

origin

n

n

not

mhxIy:

mh¢xIjn

the great Rishis

Ahm¯

mW|

I

Aa¢d:

Aa¢d

the beginning

¢h

ÀyaE|¢k

for

dEvanam¯

dEvtaAaE|   ka

of the Devas

mhx£I|Nam¯

mh¢xIyaE|   ka

of the great Rishis

c

AaWr

and

svIS:

sb   p#kar  sE

in every way

mEr£    uÏp¢äO    kaE    n    dEvtalaEg    jantE    hW|    AaWr n    mh¢xIjn    ÀyaE|¢k    mW|    sb    p#kar    sE   dEvtaAaE|    ka    AaWr    mh¢xIyaE|    ka    Aa¢d    h\|    

Neither   gods   nor   the   great   sages   know   the secret   of   my   origin.   For   I   am   the   source   of   all the   gods   and   the   seers. (2)    
yaE    mamjmna¢d|    c    vE¢äO    laEkmhEárm¯    ,
As|m¥F:    s    mÏy©Ix¤    svIpapW:    p#m¤ÅytE    ,,   3   ,,

y:

jaE

who

mam¯

m¤JkaE

me

Ajm¯

AjÓma

unborn

Ana¢dm¯

Ana¢d

beginningless

c

AaWr

and

vE¢äO

janta   hW

knows

laEkmhEárm¯

laEkaE|   ka   mhan¯   iIár

the great lord of the worlds

As|m¥F:

maEhr¢ht

undeluded

s:

vh

he

mÏy©Ix¤

mn¤ÝyaE|  mE|

amongst mortals

svIpapW:

sb   papaE|  sE

from all sins

p#m¤ÅytE

m¤³   haE   jata  hW

is liberated

jaE    m¤JkaE    AjÓma ,  Ana¢d    AaWr    laEkaE|    ka mhan    iIár    janta    hW    vh    mn¤ÝyaE|    mE|   maEhr¢ht    åOanvan    p¤âx    sb    papaE| sE    m¤³    haE    jata    hW¡      
He   who   knows   Me   in   reality   as   birthless   and without   beginning,   and   as   the   supreme   Lord   of the   Universe,   he   is   undeluded   and   is   freed   from   all   sin.     (3)
 

b¤¢Ñ¯DåOaInms|maEh:    Xma    sÏy|    dm:    Sm:    ,
s¤K|    Ѥ:K|    BvaE{BavaE    By|    caBymEv    c      ,,   4   ,,

b¤¢Ñ¯D:

b¤¢ÑG

intellect

åOanm¯

åOan

wisdom

As|maEh:

maEhr¢ht

non illusion

Xma

Xma

forgiveness

sÏym¯

sÏy

truth

dm:

i¢Ód#yaE|   ka  vS  mE|   krna

self- restrained

Sm:

mn   ka  ¢ng#h

calmness

s¤Km¯

s¤K

happiness

Ѥ:Km¯

Ѥ:K

pain

Bv:

uÏp¢äO

birth

ABav:

ABav

non existence

Bym¯

By

fear

c

AaWr

and

ABym¯

ABy

fearlessness

ev

B£

even

c

AaWr

and

 
b¤¢ÑG    åOan    maEhr¢ht    Xma    sÏy    i¢Ód#yaE| ka    ¢ng#h    mn    ka    ¢ng#h    s¤K    Ѥ:K    uÏp¢äO    ABav    By    AaWr    ABy    B£ ,      
Intellect,   wisdom,   right   knowledge,   forbearance, truth,   self-restraint,   pleasure,   pain,   birth   and   death, fear   and   fearlessness;         (4)
 
A¢h|sa    smta    t¤¢¾ÞtpaE    dan|    ySaE{yS:      ,
Bv¢Ót    Bava    B¥tana|    mäO    ev    p¦T¢ÂvDa:    ,,   5   ,,

A¢h|sa

A¢h|sa

non injury

smta

smanta

equanimity

t¤¢¾:

s|taEx

contentment

tp:

tp

austerity

danm¯

dan

benificence

yS:

k£¢tI

fame

AyS:

Apk£¢tI

ill fame

Bv¢Ót

haEtE   hW|

arise

Bava:

Bav

qualities

B¥tanam¯

p#a¢NyaE|   kE

of beings

mäO:

m¤JsE

from me

ev

h£

alone

p¦T¢ÂvDa:

nana   p#kar   kE

of different kinds

A¢h|sa    smanta    s|taEx    tp    dan    k£¢tI   Apk£¢tI    eEsE    p#a¢NyaE|    kE    nana    p#kar    kE    Bav    m¤JsE    h£    haEtE    hW|    ,

Non-injury, beneficence,    equanimity,    contentment, austerity,  charity,  fame   and   ill-fame,   -   these diverse   traits   of   creatures   emanate   from
Me alone.                                                                     (5)
 
mhxIy:    sçO    p¥v©I    cÏvaraE    mnvÞtTa    ,
mìava    mansa    jata    yExa|    laEk    ima :   p#ja :   ,,   6   ,,

mhxIy:

mh¢xIjn

the great Rishis

sçO

sat

seven

p¥v©I

p#ac£n

ancient

cÏvar:

car

four

mnv:

mn¤

Manus

tTa

tTa

also

mìava:

m¤JmE   BavvalE

possessed of powers like me

mansa:

mErE   s|kÚp  sE

from mind

jata:

uÏp°   h^e

born

yExam¯

¢jnk£

from whom

laEkE

laEk   mE|

in world

ima:

yh   sb

these

p#ja:

p#ja   hW

creatures

 
sat    mh¢xIjn    AaWr    unsE    B£    p#ac£n    car snka¢d    tTa    Þvay|B¤v    Aa¢d    caWdh    mn¤    yh    sb    m¤JmE|    BavvalE    hW|    AaWr mErE   s|kÚp   sE   uÏp°    h^e    hW|    ¢jnk£    s|sar    mE|    yh    p#ja    hW.  
The   seven   great   seers,   their   four   elders (Sanaka   and   others),   and   the   fourteen   Manus or   progenitors   of   mankind   (such   as   Svayambhuva and   his   successors),   who   are   all   devoted   to   Me,
were   born   of   My   mind;   from   them   all   these creatures   in   the   world   have   descended.         (6)  
eta|    ¢vB¥¢t|    yaEg|    c    mm    yaE    vE¢äO    täO¯vt:    ,
saE{¢vkØpEn    yaEgEn    y¤ÇytE    naæO    s|Sy:    ,,   7   ,,

etam¯

is

these

¢vB¥¢tm¯

¢vB¥¢t  kaE

manifold manifestations of my being

yaEgm¯

yaEg   kaE

yoga power

c

AaWr

and

mm

mEr£

mine

y:

jaE

who

vE¢äO

janta   hW

knows

täO¯vt:

tÏv   sE

in truth

s:

vh

he

A¢vkØpEn

¢nàl

unshakable

yaEgEn

yaEg   ¹ara

in yoga

y¤ÇytE

¢ÞTt   haEta   hW

becomes established

n

nh£

not

AæO

ismE|

here

s|Sy:

s|dEh

doubt

jaE    p¤âx    is    mEr£    ¢vB¥¢t    kaE    AaWr    yaEg    kaE tÏv    sE    janta    hW    vh    p¤âx    ¢nàl   ÒyanyaEg    ¹ara    m¤JmE    h£    ek£Bav sE    ¢ÞTt    haEta    hW ,  ismE|    k[C    B£    s|dEh    nh£    hW    ,  
He   who   knows   in   reality   this   power   and   glory   of   Mine ,
glory   and   supernatural   power   of   Mine   gets   established in   unshakable   yoga.   Of   this   there   is   no   doubt.   (7)