s|t¤¾:    stt|    yaEg£    ytaÏma    èF¢này:    ,
mÙy¢pItmnaEb¤¢Ñ¯Dya©I    mì³:    s    mE    ¢p#y:    ,,   14   ,,  

s|t¤¾:

s|t¤¾

contented

sttm¯

¢nrÓtr

ever steady in meditation

yaEg£

Òyan   yaEg  mE|   y¤³   h^Aa

practitioner

ytaÏma

s|y¢mt

self controlled

èF¢này:

èF   ¢nàyvala

possessed of firm conviction

m¢y   A¢pIt  mnaEb¤¢Ñ¯D:

m¤JmE   A¢pIt   mn

with mind and intellect dedicated to me

y:

jaE

who

mì³:

mEra   B³

my devotee

s:

vh

he

mE

m¤J   kaE

to me

¢p#y:

¢p#y   hW

dear

 
jaE    ÒyanyaEg    mE|    y¤³    h^Aa    ¢nrÓtr    s|t¤¾    tTa    s|y¢mt mErE    mE    èF    ¢nàyvala    hW    vh    m¤JmE|    ApIN    ¢ke    h^e    mn    AaWr    b¤¢ÑGvala    mEra    B³    m¤J kaE    ¢p#y    hW    ,  
Ever-contented   and   mentally   united   with Me,   who   has   subdued   his   mind,   senses   and body,   is   of   firm   resolve,   and   has   dedicated
his  mind  and  reason  to  Me,  -  that  devotee of  Mine  is  dear  to  Me. (14)    
yÞma°aE¢¹jtE    laEkaE    laEka°aE¢¹jtE    c    y:    ,
hxaImxIByaE¹EgWm¤I³aE    y:    s    c    mE    ¢p#y:    ,,   15   ,,  

yÞmat¯

¢jssE

from whom

n

nh£

not

u¢¹jtE

uäOE¢jt   haEta

is agitated

laEk:

laEk

the world

laEkat¯

laEk   sE

from the world

n

nh£

not

u¢¹jtE

uäOE¢jt   haEta

is agitated

c

AaWr

and

y:

jaE

who

hxI   AmxI  By   u¹EgW:

hxI   iIÝyaI  By   u¹Eg   sE

by joy, envy, fear and anxiety

m¤³:

r¢ht   hW

freed

y:

jaE

who

s:

vh

he

c

AaWr

and

mE

m¤JkaE

to me

¢p#y:

¢p#y   hW

dear

 
¢jssE    kaEiI    B£    j£v    uäOE¢jt    nh£    haEta    AaWr    jaE    ¢ks£ j£v    sE    u¹Eg    kaE    p#açO    nh£    haEta    tTa    jaE    hxI    iIÝyaI    By    AaWr    u¹Eg    Aa¢d    sE    r¢ht hW    vh    B³    m¤JkaE    ¢p#y    hW    ,  
 He   who   is   not   a   source   of   annoyance   to his   fellow   creatures,   and   who   in   his   turn   does not   feel   vexed   with   them,   and who   is   free  from  delight  and  envy,  perturbation and  fear,  is  dear  to  Me.    (15)    
AnpEX:    S¤¢cdIX    udas£naE    gtÛyT:    ,
svaIrØBp¢rÏyag£    yaE    mì³:    s    mE    ¢p#y:    ,,   16   ,,  

AnpEX:

Aaka|Xa   sE  r¢ht

free from wants

S¤¢c:

p¢væO

pure

dX:

ct¤r

expert

udas£n:

pXpat   sE  r¢ht

unconcerned

gtÛyT:

ÛyTah£n

untroubled

svI   AarØB  p¢rÏyag£

sB£   AarØBaE|  ka   Ïyag£

renouncing all undertakings

y:

jaE

who

mì³:

mEra   B³

my devotee

s:

vh

he

mE

m¤JkaE

to me

¢p#y:

¢p#y   hW

dear

 
jaE    p¤âx    Aaka|Xa    sE    r¢ht    bahr    AaWr    B£tr    sE    p¢væO ct¤r    ev|    pXpat    sE    r¢ht   AaWr   ÛyTah£n   hW   vh   sB£   AarØBaE|   ka    p¢rÏyag£    mEra B³    m¤JkaE    ¢p#y    hW    ,

He   who   wants   nothing,   who   is   both   internally and   externally   pure,   is   clever   and   impartial and   has   risen   above   all   distractions,   and   who
renounces   the   feeling   of   doership   in   all undertalings   -   that   devotee   of   Mine   is   dear   to   Me.   (16)  

yaE    n    ¶Ýy¢t    n    ¹E¢¾    n    SaEc¢t    n    kaHqX¢t    ,
S¤BaS¤Bp¢rÏyag£    B¢³maÓy:    s    mE    ¢p#y:    ,,   17   ,,  

y:

jaE

who

n

nh£|

not

¶Ýy¢t

h¢xIt   haEta   hW

rejoices

n

nh£|

not

¹E¢¾

¹Ex   krta   hW

hates

n

nh£|

not

SaEc¢t

SaEk   krta  hW

grieves

n

nh£|

not

kaHqX¢t

kamna   krta  hW

desires

S¤B   AS¤Bp¢rÏyag£

S¤B   AaWr  AS¤B   Pl   ka   Ïyag£

renouncing good and evil

B¢³man¯

B¢³man

full of devotion

y:

jaE

who

s:

vh

he

mE

mErEkaE

to me

¢p#y:

¢p#y   hW

dear

 
jaE    n    kB£    h¢xIt    haEta    hW    n    ¹Ex    krta    hW    n    SaEk krta    hW    n    kamna    krta    hW    tTa    jaE    S¤B    AaWr    AS¤B    kma©I|    kE    Pl    ka    Ïyag£    hW vh    B¢³man    mErE    kaE    ¢p#y    hW    ,  
He   who   neither   rejoices   nor   hates,   nor grieves,   nor   desires,   and   who   renounces   fruits   of   both good   and   evil   actions   and   is   full   of   devotion, is   dear   to   Me.                                             (17)
 

sm:    SæOaW    c    ¢mæOE    c    tTa    manapmanyaE :   ,
S£taEÝNs¤KѤ:KEx¤    sm:    sÄñ¢vv¢jIt:    ,,   18   ,,  

sm:

sm   hW

the same

SæOaW

SæO¤   mE|

to foe

c

AaWr

and

¢mæOE

¢mæO   mE|

to friend

c

AaWr

and

tTa

tTa

also

man   ApmanyaE:

man   AaWr  Apman   mE|

in honour and dishonour

S£t   uÝNs¤KѤ:KEx¤

sd£I|   AaWr  gm£I|   mE|   s¤K   AaWr  Ñ¤K   mE|

in cold and heat, in pleasure and pain

sm:

sm   hW

the same

sÄñ¢vv¢jIt:

Aas¢³   sE   r¢ht   hW

free from attachment

 
SæO¤      ¢mæO    mE|    AaWr    man    Apman    mE|    sm    hW    tTa    sd£I| gm£I|    mE|    s¤K    ѤK    mE|    sm    hW    AaWr    Aas¢³    sE    r¢ht    hW  
He   who   is   alike   to   friend   and   foe,   as   well as   to   honour   and   ignominy,   who   remains   balanced in   heat   and   cold,   pleasure   and   pain   and   is   free from   attachment;                                                (18)  

t¤Úy¢nÓdaÞt¤¢tma©In£    s|t¤¾aE    yEn    kEn¢ct¯    ,
A¢nkEt:    ¢ÞTrm¢tBI¢³maÓmE    ¢p#yaE    nr:    ,,   19   ,,  

t¤Úy¢nÓdaÞt¤¢t:

¢nÓda   AaWr   Þt¤¢t  kaE   sman  smJnEvala

to whom censure and praise are equal

maWn£

maWn£

silent

s|t¤¾:

s|t¤¾

contented

yEnkEn¢ct¯

¢js   ¢ks£  sE   B£

with anything

A¢nkEt:

g¦h   mE|  Anas³

homeless

¢ÞTrm¢t:

¢ÞTr   b¤¢ÑGvala

steady minded

B¢³man¯

B¢³man¯

full of devotion

mE

m¤JkaE

to me

¢p#y:

¢p#y   hW

dear

nr:

p¤âx

that man

   
¢nÓda    AaWr    Þt¤¢t    kaE    sman    smJnEvala    hW    AaWr maWn£    hW    tTa    ¢js    ¢ks£    sE    B£    sda    h£    s|t¤¾    hW    AaWr    g¦h    mE|    Anas³    hW vh    ¢ÞTr    b¤¢ÑGvala    B¢³man¯    p¤âx    m¤JkaE    ¢p#y    hW    ,  
He   who   takes   praise   and   reproach   alike, and   is   given   to   contemplation,   and   is   content with   anything,   entertaining   no   sense   of   ownership and   attachment   to   home,   and   full   of   devotion   to   Me,
that   person   is   dear   to   Me.                                   (19)
   
yE    t¤    DØIyam¦t¢md|    yTaE³|    py¤IpastE    ,
½êDana    mÏprma    B³aÞtE{t£v    mE    ¢p#ya:    ,,   20   ,,  

yE

jaE

who

t¤

AaWr

indeed

Dm¯rqyam¦tm¯

DmaIn¤k\l   Am¦t   kaE

immortal dharma

idm¯

is

this

yTa   u³m¯

jWsa   kha  gya

as declared

py¤IpastE

An¤¿an   krtE   hW|

follow

½êDana:

½Ñ¯Day¤³  p¤âx

endued with Sraddha

mÏprma:

mErE   prayN  h^e

regarding me as their supreme

B³a:

B³

devotees

tE

vE

they

At£v

AÏyÓt

exceedingly

mE

m¤JkaE

to me

¢p#ya:

¢p#y   hW|

dear

 
AaWr    jaE    phlE    khE    h^e    is    DmaIn¤k\l    Am¦t    ka An¤¿an    krtE    hW|    vE    ½Ñ¯Day¤³    mErE    prayN    B³    m¤JkaE    AÏyÓt    ¢p#y    hW|    ,    
Those   devotees,   who   partake   in   a disinterested   way   of   this   immortal   dharma follow   the   wisdom   set   forth   above, in   devotion   to   Me,   they   are   extemely   dear   to   Me.     (20)

                  i¢t    ½£mìgvé£tas¥p¢nxÏs¤    b#'¢vïaya|    yaEgSaÞæOE
                        ½£k]ÝNaj¤Ins|vadE    B¢³    yaEgaE    nam
                                     ¹adSaE{Òyay:    .  

i¢t

i¢t

thus runs

½£mìgvé£tas¤

½£mìgvé£tar¥p£

Srimad Bhagavad Gita

up¢nxÏs¤

up¢nxd   mE|

in the Upanishad of

b#'¢vïayam¯

b#'¢vïa   mE|

the Knowledge of Brahman

yaEgSaÞæOE

yaEgSaÞæO  mE|

the Science of Yoga

½£k]ÝNaj¤In

½£k]ÝN  AaWr   Aj¤In

between Sri Krsna and Arjuna

s|vadE

s|vad   mE|

dialogue

B¢³yaEg:

B¢³yaEg

the Yoga of Devotion

nam:

namk

named

¹adSaE{Òyay:

barhva|   AÒyay

twelfth Chapter

                           
i¢t      ½£mëgvé£taãp£    up¢nxdq    ev|    b#'¢vïa    tTa
                              yaEgSaÞæO¢vxyk    ½£k]ÝN    AaWr    Aj¤In    kE
                                     s|vad    mE|    B¢³yaEg    namk
                                          barhva|    AÒyay             
Thus,   in   the   Upanishad   of   the   Bhagwad   Gita,   presenting
    the   Knowledge   of   Brahman,   and   the   Science   of   Yoga,   in   the
         form   of   a   dialogue   between   Sri   Krsna   and   Arjuna,   runs
                                    the   Twelfth   chapter   entitled
                                       The   Yoga   of   Devotion.