Arjuna  said  :  O  Varshneya  (Krsna),  impelled  by  what, does  one  commit  sin,  as  if  driven  by  force  ?    (36)  
AÇO¤RÓO   ÓOE    khO   :   hE  ÛOOÝÎOERÙO   k]ÝÎO    ØOÓO¤ÝÙO    ÓO    ÅOOhÏOE    h¤e    ×O£    ¢kÞOkE    ¹OrO    p#E¢rÏO    hOEkr     ÔOOÔO    AOÅOrÎO    krÏOO    hW   ÇOWÞOE   ØOOÓOOE   uÞOE   ÖOÚOÔO¥ÛORk    eEÞOE   kØOOER|   ØOE|    ÚOÂOOÙOO    ÇOO    rhO    hOE   

½£ ×OÂOÛOOÓO¤ÛOOÅO
kOØO   eÝO   @OEÒO   eÝO   rÇOOEÂO¤ÎOÞOØO¤ìÛO:   .
ØOhOÜOÓOOE   ØOhOÔOOÔØOO   ¢ÛO¼qÙOEÓO¢ØOh   ÛOW¢rÎOØO¯   ..  37  ..  

½£   ×OÂOÛOOÓO    uÛOOÅO

½£   ×OÂOÛOOÓO    ÓOE   khO

Sri Bhagavan said

kOØO:

kOØO

desire

eÝO:

ÙOh

this

@OEÒO:

@OEÒO

anger

eÝO:

ÙOh

this

rÇOOEÂO¤ÎOÞOØO¤ìÛO:

rÇOOEÂO¤ÎO   ÞOE    uÏÔO°

born of the Rajoguna

ØOhOÜOÓO:

ÞOÛOR   ×OßO£

all devouring

ØOhOÔOOÔØOO

ØOhOÓO   ÔOOÔO£

all sinful

¢ÛO¢¼

ÇOOÓOOE

know

eÓOØO¯

iÞOkOE

this

ih

ÙOhO|

here

ÛOW¢rÎOØO¯

ÜOæO¤

the foe

 
Sri  Bhagavan  (Krsna)  said  :  It  is  desire  and  anger springing
from  the  Rajo  Guna;  it  is  sinful  and  insatiable. Know  this  to
be  the  enemy  here.      (37)

½£    ×OÂOÛOOÓO    k]ÝÎO    ÓOE    khO    :   rÇOOEÂO¤ÎO    ÞOE    uÏÔO°   ÙOh    kOØO    AOWr   @OEÒO    h£    hW    ÙOh    ×OOEÂOOE|    ÞOE    ÓO    ÏO¦ÔÏO    hOEÓOE    ÛOOÚOO    ØOhOÔOOÔO£    hW   ÏO¤ØO    iÞOkOE    h£          ÇOOÓO    ÚOOE   .37.
ÒO¥ØOEÓOO¢ÛO#ÙOÏOE   ÛO¢þÙORÐOOdÜOOER   ØOÚOEÓO   ÅO   .
ÙOÐOOEÚÖOEÓOOÛO¦ÏOOE   ÂO×ORÞÏOÐOO   ÏOEÓOEdØOOÛO¦ÏOØO¯   ..  38  ..

ÒO¥ØOEÓO

ÒO¤e|   ÞOE

by smoke

AO¢ÛO#ÙOÏOE

Fk   ÇOOÏO£   hW

is enveloped

ÛOh¢ÓO:

A¢ÂÓO

fire

ÙOÐOO

ÇOWÞOE

as

AOdÜOR:

dÔORÎO

a mirror

ØOÚOEÓO

ÒO¥ÚO   ÞOE

by dust

ÅO

ÏOÐOO

and

ÙOÐOO

ÇOWÞOE

as

uÚÖOEÓO

ÂO×OORÜOÙO   ¹OrO

by the womb

AOÛO¦ÏO:

FkO   h¤AO

enveloped

ÂO×OR:

ÂO×OR

embryo

ÏOÐOO

ÛOWÞOE   h£

so

ÏOEÓO

uÞO   kOØO  kE    ¹OrO

( ) by it

idØO¯

ÙOh

this

AOÛO¦ÏOØO¯

FkO   hW

enveloped

      As  the  flame  is  enveloped  by  smoke,  as  the  mirror is  covered
by  dust  and  as  the  embryo  is  enveloped  by  the  womb, so  is  Knowledge  enveloped  by  desire.            (38)  
¢ÇOÞO   p#kOr    A¢ÂÓO    ÒO¤e|    ÞOE    dÔORÎO    ÒO¥ÚO    ÞOE    ÏOÐOO    ÂO×OR    ÂO×OORÜOÙO    ÞOE    AOÛO¦ÏO    rhÏOO    hW    uÞO£    p#kOr     åaOÓO    ×O£    kOØO    ¹OrO    FkO   rhÏOO    hW   .38.

AOÛO¦ÏO|   åaOÓOØOEÏOEÓO   åaO¢ÓOÓOOE   ¢ÓOÏÙOÛOW¢rÎOO   .
kOØOãÔOEÎO   kOWÓÏOEÙO   d[ÝÔO¥rEÎOOÓOÚOEÓO   ÅO     ..  39  ..

AOÛO¦ÏOØO¯

FkO   h¤AO  hW

enveloped

åaOÓOØO¯

åaOÓO

wisdom

eÏOEÓO

iÞOkE   ¹OrO

by this

åaO¢ÓOÓO:

åaO¢ÓOÙOOE|   kO

of the wise

¢ÓOÏÙOÛOW¢rÎOO

¢ÓOÏÙO   ÜOæO¤    ¹OrO

by the constant enemy

kOØOãÔOEÎO

kOØO   kE  ãÔO    ØOE|

whose form is desire

kOWÓÏOEÙO

hE   kOWÓÏOEÙO

O Kaunteya

d[ÝÔO¥rEÎO

k×O£   ÓO   ÏO¤¾   hOEÓOE    ÛOOÚOO

unappeasable

AÓOÚOEÓO

A¢ÂÓO   ¹OrO

by fire

ÅO

AOWr

and

 
      And,  O  Kaunteya  (Arjuna),  wisdom  stands  covered  by
this  eternal  enemy  of  the  wise,  known  as
desire,  which  is  insatiable  like  fire.      (39)

  AOWr   hE    kOWÓÏOEÙO    AÇO¤RÓO     ÙOh   A¢ÂÓO    ÞOd]ÜO    k×O£   ÓO   ÏO¤¾   hOEÓOEÛOOÚOO   }a   ¢ÓOÙOOE|   kO   ¢ÓOÏÙO    ÜOæO¤    kOØO    }a   OÓO    kOE   FkE   h¤e    hW   
 
i¢Ód#ÙOO¢ÎO   ØOÓOOE   ÖO¤¢¼rÞÙOO¢ÒO¿OÓOØO¤ÅÙOÏOE   .
eÏOW¢ÛORØOOEhÙOÏÙOEÝO   åOOÓOØOOÛO¦ÏÙO   dE¢hÓOØO¯   ..  40  ..

i¢Ód#ÙOO¢ÎO

i¢Ód#ÙOO|

the senses

ØOÓO:

ØOÓO

the mind

ÖO¤¢¼:

ÖO¤¢¼

the intellect

AÞÙO

iÞOkE

its

A¢ÒO¿OÓOØO¯

ÛOOÞOÞÐOOÓO

seat

uÅÙOÏOE

khE   ÇOOÏOE   hW|

is called

eÏOW:

iÓOkE   ¹OrO

by these

¢ÛOØOOEhÙO¢ÏO

ØOOEhÂO#ÞÏO   krÏOO    hW

deludes

eÝO:

ÙOh

this

åOOÓOØO¯

åOOÓO

wisdom

AOÛO¦ÏÙO

AOÅCO¢dÏO   krkE

having enveloped

dE¢hÓOØO¯

ÇO£ÛOOÏØOO

the embodied

      The  senses,  the  mind  and  the  intellect  are declared  to  be
its  seat;  screening  the  light of  Truth  through  these;  it  (desire)
deludes the  embodied  soul.   (40)

i¢Ód#ÙOO|   ØOÓO    ÏOÐOO    ÖO¤¢¼    iÞOkE    ÛOOÞOÞÐOOÓO    khE    ÇOOÏOE     hW|    ÙOh    kOØO   iÓOkE    ¹OrO    h£   åOOÓO    kOE    AOÅCO¢dÏO    krkE    ÇO£ÛOOÏØOO    kOE   ØOOEhÂO#ÞÏO    krÏOO    hW   .40.
ÏOÞØOOÏtO¯ÛO¢ØO¢Ód#ÙOOÎÙOOdOW   ¢ÓOÙOØÙO   ×OrÏOÝOR×O   .
ÔOOÔØOOÓO|   p#ÇO¢h   /EÓO|   åOOÓO¢ÛOåOOÓOÓOOÜOÓOØO¯     ..  41  ..

ÏOÞØOOÏO¯

iÞO¢ÚOÙOE

therefore

ÏÛOØO¯

ÏO¤ØO

you

i¢Ód#ÙOO¢ÎO

i¢Ód#ÙOOE|   kOE

the senses

AOdOW

ÔOhÚOE

in the beginning

¢ÓOÙOØÙO

ÛOÜO   ØOE|  krkE

having controlled

×OrÏOÝOR×O

hE   ×OrÏOOE|   ØOE|   ½qOE¿

O best of the Bharatas

ÔOOÔØOOÓOØO¯

ÔOOÔO   kE   p#ÏO£k    kOE

the sinful

p#ÇO¢h

dØOÓO   krOE

kill

¢h

¢ÓOàqOÙO   h£

surely

eÓOØO¯

iÞO

this

åOOÓO¢ÛOåOOÓOÓOOÜOÓOØO¯

åOOÓO AOWr  ¢ÛOåOOÓO   kE  ÓOOÜO    krÓOEÛOOÚOE

the destroyer of knowledge and realisation

Therefore,  O  best  of  the  Bharatas  (Arjuna),  you  must  first control  your  senses,  and  then  kill  this  sinful  thing which  is  the  destroyer  of  Knowledge  and  wisdom.      (41)

iÞO¢ÚOÙOE   hE    ×OrÏO½qOE¿    AÇO¤RÓO    ÏO¤ØO    ÔOhÚOE    AÔOÓO£    i¢Ód#ÙOOE|    kOE    ÛOÜO    ØOE    krkE   ¢Pr   åOOÓO   AOWr    ¢ÛOåOOÓO    kE   ÓOOÜOk    iÞO    ÔOOÔO£    kO   ÞO|hOr   krOE     
i¢Ód#ÙOO¢ÎO   ÔOrOÎÙOOh¤¢r¢Ód#ÙOE×ÙO:   ÔOr|   ØOÓO:   .
ØOÓOÞOÞÏO¤   ÔOrO   ÖO¤¢¼ÙOOER   ÖO¤¼E:   ÔOrÏOÞÏO¤   ÞO:   ..  42  ..

#iNÔyai[

#iNÔyae<   kae

the senses

prai[

ïeó

superior

Aa÷>

kha   jata   hE

they say

#iNÔye_y>

#iNÔyae<   se

than the senses

prm!

ïeó

superior

mn>

mn

the mind

mns>

mn   se

than the mind

tu

-I

but

pra

ïeó

superior

buiÏ>

buiÏ

intellect

y>

jae

who

buÏe>

buiÏ   se    -I

() than the intellect

prt>

ïeó

greater

tu

ikNtu

but

s>

vh

he

The  senses  are  said  to  be  greater  than the  body;  but  greater
than  the  senses  is the  mind.    Greater  than  the  mind  is  the
intellect;  and  greater  even  than  the intellect  is  He (the  Self).         (42)
i¢Ód#ÙOOE|    kOE    ÜOr£r    ÞOE    ½OE¿    khO    ÇOOÏOO     hW    ÔOr   i¢Ód#ÙOOE|    ÞOE    ½E¿    hW    ØOÓO    AOWr    ØOÓO     ÞOE    ½qOE¿   hW     ÖO¤¢¼    ÏOÐOO    ÖO¤¢¼    ÞOE    ×O£    ½qOE¿ÏOr    hW    ÛOh    AOÏØOO   

eÛO|   ÖO¤¼E:   ÔOr|   ÖO¤dqÒÛOO   ÞO|ÞÏO×ÙOOÏØOOÓOØOOÏØOÓOO   .
ÇO¢h   ÜOæO¤|   ØOhOÖOOhOE   kOØOãÔOØO¯ d[rOÞOdØO¯         ..  43  ..  

eÛOØO¯

iÞO   p#kOr

thus

ÖO¤¼E:

ÖO¤¢¼   ÞOE

than the intellect

ÔOrØO¯

½qOE¿

superior

ÖO¤dqÒÛOO

ÇOOÓOkr

having known

ÞO|ÞÏO×ÙO

ÛOÜO   ØOE|  krkE

restraining

AOÏØOOÓOØO¯

ØOÓO   kOE

the self

AOÏØOÓOO

ÖO¤¢¼   kE    ¹OrO

by the Self

ÇO¢h

ÞO|hOr   krOE

slay you

ÜOæO¤ØO¯

ÜOæO¤   kO

the enemy

ØOhOÖOOhOE

hE   ØOhOÓO   ×O¤ÇOOAOE|    ÛOOÚOE

O mighty-armed

kOØOãÔOØO¯

kOØOãÔO£

of the form of desire

d[rOÞOdØO¯

d[ÇOERÙO

hard to overcome

Thus, O mighty armed one (Arjuna), knowing that which is higher than the intellect and subduing the mind by reason, kill this enemy in the form of desire that is hard to overcome. (43)

iÞO    p#kOr   hE   ØOhOÖOOh¤    AÇO¤RÓO    AÔOÓO£    AOÏØOO    kOE     ÞOÖO    p#kOr    ÞOE    ÖOÚOÛOOÓO    ÏOÐOO    ½qOE¿    ÇOOÓOkr    ÖO¤¢¼    kE    ¹OrO    ØOÓO    kOE     ÛOÜO    ØOE|    kr   kOØOãÔO£    iÞO    d[ÇOERÙO    ÜOæO¤    kO    ÞO|hOr    krOE   

   i¢ÏO   ½£ØOìÂOÛOé£ÏOOÞO¥ÔO¢ÓOÝOÏÞO¤   ÖO#'¢ÛOïOÙOO|   ÙOOEÂOÜOOÞæOE
                 ½£k]ÝÎOOÇO¤RÓO   ÞO|ÛOOdE   kØORÙOOEÂOOE   ÓOOØO
                                 ÏO¦ÏO£ÙOOE{ÒÙOOÙO:
 

i¢ÏO

iÞO   p#kOr  ÞOØOÔO°

Thus runs

½£ØOìÂOÛOé£ÏOO

½£ØOìÂOÛOé£ÏOO

Bhagavad Gita

uÔO¢ÓOÝOÏÞO¤

uÔO¢ÓOÝOd   ØOE|

Upanishad

½£k]ÝÎOOÇO¤RÓO

½£k]ÝÎO   AOWr    AÇO¤RÓO

Sri Krsna and Arjuna

ÞO|ÛOOdE

kE   ÞO|ÛOOd   ØOE|

dialogue

kØORÙOOEÂO:

kØORÙOOEÂO

Karma Yoga

ÓOOØO

ÓOOØOk

entitled

ÏO¦ÏO£ÙOOE{ÒÙOOÙO:

ÏO¦ÏO£ÙO   AÒÙOOÙO

Third Chapter

 
Thus,  in  the  Upanishad  of  the  Bhagavad  Gita  presenting the  Knowledge  of  Brahma,  the  Science  of  Yoga,  in  the form  of  a  dialogue  between  Sri  Krsna  and  Arjuna,  runs the  Third  Chapter  entitled "Karma  Yoga",  or  the  Yoga  of  Action.

iÞO    p#kOr   ½£ØOìÂOÛOé£ÏOO   uÔO¢ÓOÝOd   ØOE|    ½£k]ÝÎO    AOWr   AÇO¤RÓO   kE   ØOÒÙO    ÞO|ÛOOd    kE   ãÔO    ØOE|    ÖO#'¢ÛOïO      ÙOOEÂOÜOOÞæO¢ÛOÝOÙOk    ÏOÐOO   ÙOOEÂO¢ÛOåOOÓO   kOE    p#ÞÏO¤ÏO    krÏOE   h¤e   ÞO|ÔO°    hOEÏOO   hW    kØORÙOOEÂO    ÓOOØOk    ÏO¦ÏO£ÙO    AÒÙOOÙO